Иммануил Валлерстайн Йельский Университет / Профессор
ВАЛЛЕРСТАЙН, ИММАНУИЛ (Wallerstein, Immanuel) (р. 1930) - американский мыслитель, основоположник мир-системного анализа, один из лидеров современного леворадикального обществоведения. Родился в Нью-Йорке 28 сентября 1930. Изучал социологию в Колумбийском университете в Нью-Йорке (степень бакалавра – 1951, магистерская степень – 1954, докторская степень – 1959). Работал в Колумбийском университете (1958–1971), Университете Мак-Гила (1971–1976), Бингемтонском (1976–1999) и Йельском (с
2000) университетах. С 1976 руководит организованным им Центром Фернана Броделя по изучению экономик, исторических систем и цивилизаций (при Бингемтонском университете), сотрудники которого активно занимаются развитием и пропагандой миро-системного подхода. В 1994–1998 был президентом Международной социологической ассоциации. Начав научную карьеру как социолог-африканист, Валлерстайн с 1960-х стал заниматься общей теорией социально-экономического развития. Разработанная им мир-системная
теория опирается на предложенные французским историком Фернаном Броделем принципы комплексного исторического анализа. Она синтезирует социологический, исторический и экономический подходы к общественной эволюции. Валлерстайн отличается огромной научной продуктивностью: им опубликовано более 20 книг и свыше 300 статей. Главный труд И.Валлерстайна – многотомник Современная миро-система: в первом томе (1974) рассматривается генезис европейской мир-экономики в 16 в., во втором (1980) – ее
развитие в период меркантилизма, в третьем томе (1989) он довел ее историю до 1840-х. В других своих работах Валлерстайн анализирует эволюцию капиталистической миро-экономики в 19–20 вв. и даже делает прогнозы на 21 век. Главным понятием разработанной Валлерстайном концепции является мир-экономика – система международных связей, основанная на торговле. Помимо мир-экономик разные страны могут объединяться в миро-империи, основанные не на экономическом, а на политическом единстве. История
рассматривается им как развитие различных региональных мир-систем (мир-экономик и мир-империй), которые долгое время конкурировали друг с другом, пока европейская (капиталистическая) мир-экономика не стала абсолютно доминирующей. Тем самым Валлерстайн оспаривает традиционные формационный и цивилизационный подходы к истории, предлагая новую, третью парадигму общественного развития. Традиционно считалось, что капитализм как общественная система первоначально зародился в отдельных наиболее
развитых странах, и лишь затем стало складываться капиталистическое мировое хозяйство. Согласно же концепции Валлерстайна, напротив, капитализм изначально развивался как целостная система мировых связей, отдельными элементами которой были национальные экономики. Капитализм родился, по Валлерстайну, в 16 в., когда в силу случайного стечения обстоятельств в Западной Европе миро-империи уступили место миро-экономике, основанной на торговле. Капиталистическая мир-экономика породила колониальную
экспансию западноевропейских стран, к 19 в. она подавила все другие миро-экономики и миро-империи, оставшись единственной современной миро-системой. Согласно теории Валлерстайна, все страны капиталистической миро-экономики живут в одном ритме, диктуемом «длинными волнами» Кондратьева. Для капиталистической миро-экономики характерно «осевое разделение труда» – деление на ядро (центр) и периферию. Страны европейской цивилизации, образующие ядро мирового хозяйства, играют роль ведущей силы
мирохозяйственного развития. Внеевропейские страны (за некоторыми исключениями) образуют периферию, т.е. являются экономически и политически зависимыми. Отсталость стран периферии объясняется, по Валлерстайну, целенаправленной политикой стран ядра – они навязывают подчиненным странам такую экономическую специализацию, которая сохраняет лидерство развитых стран. Хотя развитые страны пропагандируют идеологию «свободной торговли», Валлерстайн считает капитализм глубоко антирыночной системой,
поскольку страны ядра монополизируют свое привилегированное положение и силой защищают его. Впрочем, в 20 в. грань между ядром и периферией стала отчасти стираться из-за активных попыток ранее отсталых стран (например, Японии) ворваться в круг активных участников мирового хозяйства. Помимо антагонистических взаимоотношений между ядром и периферией другим стержнем эволюции капиталистической миро-экономики является борьба между странами ядра. Роль гегемона в мировой торговле последовательно
играли Голландия (17 в.), Великобритания (19 в.) и США (20 в.); промежутки между периодами гегемонии были заполнены экономическим и политическим противоборством сильнейших в экономическом отношении держав (англо-французские войны 18 в., Первая и Вторая мировые войны в 20 в.). По мнению Валлерстайна, в современную эпоху Америка теряет статус абсолютного лидера: «США пока сильнейшая держава в мире, – пишет он – но это увядающая держава». Возлагая основную вину за отсталость «третьего мира» на
развитые страны Запада, Валерстайн продолжает традиции марксистской теории империализма. Предложенный им подход к объяснению истории завоевал огромную популярность среди леворадикальных экономистов развитых и развивающихся стран. Особенно им импонирует ярко выраженный антиамериканизм идей Валлерстайна. Хотя многие обществоведы не соглашаются с Валлерстайном, миро-системная теория оказала огромное влияние на рост интереса к истории как единому глобальному процессу и способствовала рождению
исторической глобалистики.
Труды: The Modern World-System. Vol. I – III. Academic Press, 1974–1989; The Capitalist World-Economy. Cambridge University Press, 1979; Глобализация или переходная эпоха? Взгляд на долгосрочное развитие миро-системы // Русский исторический журнал. 1998. Т.1. № 4; Анализ мировых систем: современное системное видение мирового сообщества // В кн.: Социология на пороге XXI века: основные направления исследования. М.: РУСАКИ, 1999; Миро-системный анализ. Социология
и история // Время мира: Альманах современных исследований по теоретической истории, геополитике, макросоциологии, анализу мировых систем и цивилизаций. Вып. 2: Историческая макросоциология в ХХ веке. Новосибирск: Сибирский хронограф, 2000 (http://www.tuad.nsk.ru/~history/Author/Engl/W/WallersteinI/waller.htm); Анализ мировых систем и ситуация в современном мире. Под общ. ред. Б.Ю. Кагарлицкого. СПб.: Издательство «Университетская книга», 2001. Юрий Латов Информация с сайта
http://www.krugosvet.ru
04.02.2010 / Статьи
Что думать о Китае Мировая повестка дня
Если кто-нибудь будет проводить мировой опрос на тему, что люди думают о Соединенных Штатах как о стране и мировой державе, то получит очень чёткие ответы. У всех есть какое-то мнение о США: на Севере ...
13.04.2006 / Отрывки
Миросистема-2025 Иммануил Валлерстайн
МНЕНИЕ О БУДУЩЕМ Процесс миросистемных изменений после второй мировой войны можно условно разделить на три этапа. На первом этапе – 1945-й – начало 1970-х – в миросистеме установилась бесспорная гегемония ...
|